Thư viện Đạo Quán – trang 72

3936 nội dung · trang 72/79

• Lợi Ích Của Việc Học Kỳ Môn Độn Giáp Là Gì?

  Trong thế kỷ 21, chúng ta đang hướng tới sự phục hưng vĩ đại của dân tộc Trung Hoa! Sự phục hưng đó không chỉ thể hiện ở kinh tế mà còn ở giáo dục, chính trị, quân sự, khoa học kỹ thuật, quản lý xã hộ

• LÝ DO KỲ MÔN ĐỘN GIÁP CÓ ĐỘ CHÍNH XÁC CAO HƠN CÁC THUẬT SỐ KHÁC

  LÝ DO KỲ MÔN ĐỘN GIÁP CÓ ĐỘ CHÍNH XÁC CAO HƠN CÁC THUẬT SỐ KHÁC Kỳ Môn Độn Giáp không chỉ có thể dùng để chọn thời gian, phương hướng, tránh hung hướng cát, mà qua thực nghiệm của chúng tôi, nó qu

• LÝ THUYẾT THẾ GIỚI QUAN VỀ KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  Kỳ Môn Độn Giáp mang đến cho chúng ta nhiều lý thuyết về thế giới quan và phương pháp luận, với nhiều cách thức khác nhau để kiểm chứng. Người xưa nói: "Hiểu được Tam thức, ắt thành thần tiên". Lý thu

• LÝ THUYẾT VỀ NỀN TẢNG LẬP CĂN CỦA CỬU CUNG TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  LÝ THUYẾT VỀ NỀN TẢNG LẬP CĂN CỦA CỬU CUNG TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP Chín cung (Cửu cung) là: Nhất Bạch, Nhị Hắc, Tam Bích, Tứ Lục, Ngũ Hoàng, Lục Bạch, Thất Xích, Bát Bạch, Cửu Tử. Kỳ Môn Độn Giáp lấ

• LUẬN BÀN VIỆC CHỌN NGÀY LÀNH THEO KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  Luận chọn ngày lành theo Kỳ Môn Độn Giáp Phương pháp chọn ngày lành của Huyền Không là dùng chung không – thời gian, trong khi Lục hào và Kỳ Môn lại là không – thời gian của cá nhân. Làm những việc k

• Luận Bát Môn Chấp Sự Ca

  Luận Bát Môn Chấp Sự Ca: Ý Nghĩa Và Cách Ứng Dụng Tám Cửa Trong Kỳ Môn Độn Giáp Bát Môn (tám cửa) là một trong những thành phần cốt lõi của Kỳ Môn Độn Giáp, dùng để xác định phương hướng tốt xấu ch

• Luận Giải Các Cục Trong Kỳ Môn Độn Giáp: Hiểu Sâu Để Dự Đoán Chính Xác

  Các cục trong Kỳ Môn Độn Giáp là yếu tố cốt lõi quyết định toàn bộ cách sắp xếp bàn trận, vị trí của Tam Kỳ, Lục Nghi, Bát Môn, Cửu Tinh và Cửu Cung. Hiểu rõ bản chất và cách luận giải các cục Kỳ Môn

• LUẬN GIẢI CHI TIẾT VỀ THẬP THẦN TRÊN BÀN THẦN TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  Người xưa cho rằng, việc tìm hiểu quy luật của Thiên Đạo, Địa Đạo, Nhân Đạo vẫn chưa đủ, lại tiếp tục đi sâu vào cõi Thái Hư Ảo Cảnh, tìm hiểu tường tận cả thế giới hư vô không thể nhìn thấy, không th

• LUẬN VỀ ĐOÁN THƯƠNG TỔN VÀ TAI HỌA TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  Hình thức biểu hiện của hung tai rất nhiều, ví dụ như "tai họa quan trường, tù ngục, tai nạn xe cộ, lật thuyền, rơi máy bay, không may bị thương do ngã, gãy xương, gặp bệnh truyền nhiễm diện rộng, bện

• LUẬN VỀ DỤNG THẦN TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP - KẾT CỤC YÊU ĐƯƠNG HOẶC HÔN NHÂN

  Thiên bàn, Địa bàn, Nhân bàn, Thần bàn, mười Thiên can, mười hai Địa chi đều có thể làm Dụng thần! 1. TÌNH HÌNH THỜI TIẾT Lấy Cửu tinh đại diện cho thời tiết. Khi dự đoán thời tiết, kết hợp xem trạng

• LUẬN VỀ LỰA CHỌN TRONG DỰ ĐOÁN KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  Kỳ Môn lựa chọn: Phàm Thái Tuế, Tam Sát, hung thần ác sát đều không cần kiêng kỵ, bởi vì "Kỳ" là kỳ binh (binh lạ), "Môn" là môn đệ (cửa nhà, dòng dõi). Cát Môn đến chỗ ngồi (tọa sơn) cũng như người v

• LUẬN VỀ MỐI QUAN HỆ VÀ TÁC DỤNG GIỮA KỲ MÔN ĐỘN GIÁP VỚI HÀ ĐỒ LẠC THƯ

  Số đến số đi trong số tìm, Hà Đồ Lạc Thư mở nguồn dòng. Một mạch hữu tình, linh cơ hiện, Kỳ Môn Độn Giáp, đất trời đền đáp. Mô hình Cửu cung của Kỳ Môn Độn Giáp bắt nguồn từ Hà Đồ Lạc Thư. Hà Đồ Lạc

• LUẬN VỀ SINH TỬ TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  LUẬN VỀ SINH TỬ TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP Trong một bàn Kỳ Môn, sao, môn, cung đều có sinh tử thuận nghịch. Nguyên lý của nó liên quan đến sự vận hành của khí trong Đạo gia. Đạo gia nói: Thuận thì phà

• LỤC HỢP

  Là thần hộ vệ, cát thần. Chủ trị: đào phạm; số nhiều; chứng cứ; người môi giới; trung gian; đại lý; hôn nhân hòa hợp; phương hướng ra đi. Nguyên thần của Lục Hợp thuộc Giáp Mộc. Em gái của Lục Giáp l

• LỤC NGHI KÍCH HÌNH TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  LỤC NGHI KÍCH HÌNH TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP 1. Khái niệm tổng quan 1.1. Lục Nghi là gì? Trước khi hiểu về Kích Hình, cần nhắc lại khái niệm Lục Nghi (六仪). Đó là sáu Thiên Can phối hợp với 6

• LƯỢNG HÓA CON SỐ CỤ THỂ TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  1. Số ngũ hành của Phạm Hồng (范洪五行数): Giáp, Kỷ, Tý, Ngọ: 9 Ất, Canh, Sửu, Mùi: 8 Bính, Tân, Dần, Thân: 7 Đinh, Nhâm, Mão, Dậu: 6 Mậu, Quý, Thìn, Tuất: 5 Tỵ, Hợi: 4 Mọi người đều biết đây là nhữ

• MÃO

  Ngũ hành: Âm Mộc. Khái niệm: Đào thoát, chấn động, dao động, cấp tốc, tiêu hao, mất cắp, lưu động, văn hóa, nghệ thuật, hoan lạc, tường hòa. Nhân vật: Trưởng tử, nữ quý nhân, người chồng, mẫu thân, cô

• MẬT BẢN KỲ MÔN CHỈ NAM

  Đoán Thai Sản Cung Khôn là phòng sinh (sản thất), địa bàn Thiên Nhuế là sản phụ, thiên bàn của sao là thai nhi. Thiên Nhuế khắc thiên bàn sao: chủ sinh nhanh. Địa bàn sao khắc thiên bàn sao: chủ con

• MẬU THỔ

  Mậu Thổ ngũ hành thuộc dương thổ, là thần Thiên Vũ. Là Thanh Long, đại diện cho Giáp, mang đặc tính của Giáp. Chủ về trung khí mà nhiếp thêm Tốn vị, có uy quyền, nhiếp lục Đinh biến hóa chi dụng. Mậu

• MỐI QUAN HỆ GIỮA BÁT QUÁI TIÊN THIÊN VÀ CỬU CUNG KỲ MÔN

  Kỳ Môn Độn Giáp là một môn thiên văn học cao cấp, là di sản do trí tuệ ngoài hành tinh để lại. Tại sao gọi là Kỳ Môn Độn Giáp? Sách vở trên thị trường đều giải thích không rõ ràng. Kỳ Môn: Chỉ tám cửa

• MỐI QUAN HỆ GIỮA KỲ MÔN ĐỘN GIÁP VÀ THIÊN VĂN HÌNH TƯỢNG

  Bầu trời đêm mênh mông, những vì sao lấp lánh tựa như những linh hồn treo lơ lửng, tĩnh lặng và huyền bí. Xuân, Hạ, Thu, Đông, thời gian luân chuyển, những chùm ánh sáng đan xen, phát ra vẻ huy hoàng

• Mối Quan Hệ Giữa Tam Kỳ Lục Nghi và Bát Thần Ảnh Hưởng Đến Thành Bại

  Mối Quan Hệ Giữa Tam Kỳ Lục Nghi và Bát Thần Ảnh Hưởng Đến Yếu Tố Thành Bại Của Sự Vật Kỳ Môn Độn Giáp cho rằng Thiên, Địa, Nhân, Thần là một thể kết hợp, tất cả đều phục vụ cho con người, đều là tập

• MỖI TIẾT KHÍ, CÁCH XÁC ĐỊNH CÁC CỤC TRUNG NGUYÊN VÀ HẠ NGUYÊN NHƯ THẾ NÀO?

  MỖI TIẾT KHÍ, CÁCH XÁC ĐỊNH CÁC CỤC TRUNG NGUYÊN VÀ HẠ NGUYÊN NHƯ THẾ NÀO? Câu hỏi: Đông Chí thượng nguyên là Dương Độn cục 1, trung nguyên là Dương Độn cục 7, hạ nguyên là Dương Độn cục 4. Tại sa

• Một số cảm tưởng về dự đoán và vận trù (lập kế hoạch, điều khiển) của Kỳ Môn Độn Giáp

  Gửi đến các bạn yêu thích và nghiên cứu Kỳ Môn Độn Giáp. Tin rằng mọi người đều đã có những nghiên cứu nhất định về Kỳ Môn. Kể từ khi Kỳ Môn "bay vào nhà dân thường" (không còn bí mật trong hoàng cung

• MÙI

  Ngũ hành: Âm Thổ. Khái niệm: Khẩu vị, mùi vị, rượu thức ăn, yến hội, hôn nhân, hỉ khánh, bái thần, triệu kiến, hội kiến, thu hoạch nhỏ, phủ định. Nhân vật: Người đẫy đà, người béo, người thích ăn uống

• Năm yếu tố quyết định thành bại trong Kỳ Môn Độn Giáp

  Khái niệm “Kỳ Môn Độn Giáp” được cấu thành từ ba yếu tố: “Kỳ”, “Môn”, “Độn Giáp”. Các đơn vị ký hiệu này ban đầu được sử dụng như thuật ngữ quân sự: “Kỳ” là tam kỳ: Ất (Nhật), Bính (Nguyệt), Đinh (Tin

• Nạp 60 giáp Tý vào cửu cung

  1. Ý nghĩa của việc nạp 60 giáp tử vào cửu cung Lục thập hoa giáp (甲子, 乙丑, ..., 癸亥) là hệ thống thời gian cơ bản của Trung Quốc cổ, dùng để ghi năm, tháng, ngày, giờ. - Trong Kỳ môn độn giáp, ngườ

• NÊN DÙNG DƯƠNG ĐỘN CỤC MẤY HOẶC ÂM ĐỘN CỤC MẤY, CÁCH XÁC ĐỊNH NHƯ THẾ NÀO?

  NÊN DÙNG DƯƠNG ĐỘN CỤC MẤY HOẶC ÂM ĐỘN CỤC MẤY, CÁCH XÁC ĐỊNH NHƯ THẾ NÀO? 60 hoa giáp (Lục Thập Hoa Giáp) tương ứng với Thượng Nguyên, Trung Nguyên, Hạ Nguyên như sau: Thượng nguyên 5 ngày 1 2 3

• Nghiên cứu Kỳ Môn Độn Giáp: Bí mật của Tam thức nằm ở khởi cục

  Trong các thuật số bốc dịch của Dịch học, khởi cục bằng cách báo số là một phương pháp. Nhưng phương pháp này có chính xác không? Nói cách khác, đó là vấn đề thảo luận về khởi cục theo chính thời (thờ

• NGỌ

  Ngũ hành: Dương Hỏa. Khái niệm: Kinh hoảng, nghi hoặc, khẩu thiệt, thị phi, thành tín, ánh lửa, văn thư, nguyền rủa, thai sản, từ tụng, tin tức, quang thải. Nhân vật: Phú thương, danh nhân, kinh lý, n

• NGỰ ĐỊNH KỲ MÔN BẢO GIÁM (Hạ)

  Chú giải Yên Ba Điếu Tẩu Ca, còn gọi là Quỷ Cốc Tam Nguyên Ca Hiên Viên Hoàng Đế chiến Xi Vưu, Trác Lộc kinh niên khổ chưa ngưng, Chợt gặp thần nhân truyền phù quyết, Lên đàn tế lễ kính chuyên tu, Th

• NGỰ ĐỊNH KỲ MÔN BẢO GIÁM MỤC LỤC – THÍCH NGHĨA BỐN MƯƠI BỐN TẮC

  NGỰ ĐỊNH KỲ MÔN BẢO GIÁM MỤC LỤC QUYỂN 1 Nguồn gốc Kỳ Môn Tổng luận về Độn Giáp Mười ví dụ khởi thức Bốn mươi bốn tắc giải nghĩa Chú giải Yên Ba Điếu Tẩu Ca Độn Giáp Ẩn Công Ca Hán Âm Cư Sĩ Ca

• NGỰ ĐỊNH KỲ MÔN BẢO GIÁM (THƯỢNG)

  ĐỘN GIÁP TỔNG LUẬN Nguồn gốc Kỳ Môn Học thuyết Kỳ Môn, người bàn luận cho rằng bắt đầu từ Hoàng Đế, được san định bởi Lã Vượng, Trương Lương. Trước thời Hán, thường thấy rải rác trong các sách khác.

• Nguồn gốc và dòng chảy của Kỳ Môn

  Nguồn gốc và dòng chảy của Kỳ Môn [Phần 1: Khởi nguyên và thời kỳ đầu] 奇門之說，論者謂始於黃帝，刪於呂望、張良。漢以前、往往散見於他書，絰于隋志藝文耑書，始有一十三家。唐益倍之，則其學之類，亦不在近矣。 Thuyết về Kỳ Môn, người bàn cho rằng khởi đầu từ thời Ho

• Nguyên lý thiết lập cục thức Kỳ Môn Độn Giáp

  Trong Kỳ Môn Độn Giáp, các phương pháp khởi cục phổ biến trên thị trường thường thấy là phương pháp “Trí Nhuận” (điều chỉnh nhuận), “Chiết Bổ” (bù khuyết) và phương pháp khởi cục của phái Mao Sơn. Lại

• Nguyên Lý Trí Nhuận (置潤) trong Kỳ Môn Độn Giáp

  Vấn đề dùng cục (trí nhuận) trong Kỳ Môn Độn Giáp từ xưa đến nay vẫn luôn là chủ đề tranh luận trong giới học thuật. Nhưng vì sao phải trí nhuận, và cổ nhân dựa vào lý luận nào để trí nhuận, suốt nghì

• Nguyên tắc đoán ý đồ của người đến xem trong Kỳ Môn Độn Giáp

  Việc nắm bắt chính xác các ký hiệu là rất quan trọng. Điều kiện do người xem cung cấp đóng vai trò then chốt. Ví dụ: câu hỏi "Tôi đã xảy ra chuyện gì?" và "Trong nhà tôi xảy ra chuyện gì?" khi dự đoán

• Nguyên tắc dự đoán và khởi niệm lập cực trong “Kỳ Môn Độn Giáp”

  Chúng ta biết rằng, kiến thức nền tảng của Kỳ Môn Độn Giáp là vô cùng quan trọng. Ở đây, tôi muốn trình bày điểm quan trọng nhất trong phần nền tảng. Nếu bạn không hiểu được nội dung tôi sắp nói, thì

• Nguyên tắc dự đoán vận niên (lưu niên vận khí) trong Kỳ Môn Độn Giáp

  Kỳ Môn đoán vận niên (vận năm) Tổng hợp một số phương pháp để dự đoán vận khí trong năm nay thế nào. Rất nhiều người có câu hỏi này. Tôi xin trình bày một số quy trình mang tính chất hướng dẫn. Nói v

• NGUYÊN TẮC PHÁN ĐOÁN TÌNH HÌNH KINH DOANH CỦA DOANH NGHIỆP TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  KỲ MÔN ĐỘN GIÁP TRI THỨC – PHÂN TÍCH TÌNH HÌNH KINH DOANH CỦA DOANH NGHIỆP NGUYÊN TẮC PHÁN ĐOÁN TÌNH HÌNH KINH DOANH CỦA DOANH NGHIỆP TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP 1. Phán đoán tình trạng của ngườ

• NGUYÊN TẮC VÀ QUY LUẬT VỀ TÌNH HUỐNG CÁT HUNG CỦA TỔ HỢP THIÊN MÔN

  NGUYÊN TẮC VÀ QUY LUẬT VỀ TÌNH HUỐNG CÁT HUNG CỦA TỔ HỢP THIÊN MÔN Thiên Môn xuất số: Có thể gọi là sự xuất số của sự "ứng" (克應) giữa Cửu tinh và Bát cung trong Kỳ Môn Độn Giáp. Khi lập số (dự đoán

• NHÂM THỦY

  Nhâm Thủy ngũ hành thuộc dương thủy, là thần Thiên Lao, trực thuộc Càn cung mà trị Khí Khảm. Nhâm Thủy có thể chế Bính, hợp Đinh, là tiên phong của Canh Kim. Nhâm Thủy mang ý nghĩa lưu động, uẩn tàng,

• NHẬN THỨC VỀ KỲ MÔN XUYÊN NHÂM SAU NHIỀU NĂM HỌC TẬP

  Học Kỳ Môn nhiều năm, thực sự đã giúp tôi hiểu được một đạo lý: "Người học đạo thì ngày càng thêm, người hành đạo thì ngày càng bớt". Học rất nhiều, nhưng cùng với sự hiểu biết ngày càng sâu sắc, tôi

• NHẬP MÔN KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  Chu Dịch - Thuyết Quái Truyền được coi là cương lĩnh tổng quát của Dịch học, kết hợp Bát Quái với việc lấy tượng, giảng về sự phân bố và chức năng của Tiên Thiên Bát Quái và Hậu Thiên Bát Quái. Có thể

• NHỮNG HOÀI NGHI VÀ SUY TƯ VỀ HỆ THỐNG KỲ MÔN MINH PHÁP

  Phần 1: Mở đầu 1-1. Khái luận về Kỳ Môn Trong các môn thuật số, tuy chọn bất kỳ một môn nào để đi sâu tinh tấn cũng đều có thể đạt được thành tựu, tiến tới gần đạo. Tuy nhiên, xét về cấu trúc của thu

• NHỮNG NGUYÊN TẮC VÀNG KHI NGHIÊN CỨU KỲ MÔN ĐỘN GIÁP – TÁM BƯỚC ĐIỀU KHIỂN KỲ MÔN

  Phàm là người nghiên cứu Kỳ Môn Độn Giáp: Trước hết, cần có tâm nguyện sẵn sàng đảm nhận trách nhiệm đối với Kỳ Môn, chí hướng khai phá, phát dương kỹ thuật Kỳ Môn cùng với tầm vóc, khí lượng. Người

• Những Sai Lầm Thường Gặp Khi Luận Giải Kỳ Môn Độn Giáp Và Cách Khắc Phục

  Kỳ Môn Độn Giáp là môn huyền học tinh thâm thuộc Tam Thức, được ví như “Đế vương chi học” nhờ khả năng dự báo thiên thời – địa lợi – nhân hòa một cách đa chiều. Tuy nhiên, vì hệ thống phức tạp với Tam

• Nói về ý nghĩa của Bát Môn tương phùng lâm Can trong Kỳ Môn Độn Giáp

  KHAI MÔN Khai Môn tọa Càn, thuộc Kim. Tại Cấn là nhập mộ; tại Tốn là phản ngâm; tại Chấn là môn bách (cửa bị khắc); tại Ly là bị chế. Khai Môn + Khai: Có quý nhân, thấy bảo vật, đại cát. Khai Môn +

• Phàm Lệ Thập Tắc - Mười Điều Lệ của Kỳ Môn

  Mười Điều Lệ 一、奇門久已失傳，人樹一幟，敝帚千金，無從別白。今一字一義，有兩說三說者並存之，以備參考。 Thứ nhất: Kỳ Môn đã thất truyền từ lâu, mỗi người tự lập một phái, tự cho phép mình là quý giá, không biết đâu là đúng. Nay, mỗi chữ mỗi ngh

• PHÁN ĐOÁN VỀ ÁN HÌNH SỰ TRONG DỰ ĐOÁN KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

  Đối với các loại trộm cắp tài sản thông thường, lưu manh hiếp dâm, tội phạm kinh tế nhẹ, thường lấy Huyền Vũ làm dụng thần. Đối với tội phạm cướp giết người, giết người do tình ái, tham nhũng hối lộ