Thư viện Đạo Quán – trang 49

3936 nội dung · trang 49/79

• Xử Lý Quẻ Thiếu Dụng Thần: Nghệ Thuật Truy Tìm Phục Thần Và Quy Luật "Phục Xuất Phi Lai" Chuẩn Cổ Tịch

  Trong thực hành Lục Hào Bốc Dịch, khoảnh khắc người luận quẻ lật mở lá bài và nhận ra Dụng Thần (hào đại diện cho sự việc cần hỏi) hoàn toàn vắng mặt trong sáu hào chính, thường gây ra sự hoang mang k

• La kinh 24 sơn: đọc độ số, tọa hướng và trường hợp sát ranh

  0124 sơn chia vòng 360 độ Mỗi sơn rộng 15°, tâm Tý ở 0°, tâm Ngọ ở 180°. Ranh sơn và ranh hướng lớn khác nhau. Một số đo sát ranh phải giữ khoảng sai số, không ép chọn tên sơn theo một số làm tròn.

• Lập lá số: chuẩn bị ngày giờ sinh và tránh nhầm âm dương lịch

  01Hồ sơ sinh dùng trong gia đình Việt Giữ ngày dương gốc, ngày âm đã tra, tháng có nhuận hay không, giờ phút và nơi sinh. Tử Vi thường dùng tháng âm theo quy ước riêng; Bát Tự lập tháng theo tiết. Nh

• Lịch Âm Dương: đọc ngày âm, ngày dương và múi giờ

  01Lịch dùng ở Việt Nam và giờ địa phương Ghi ngày dương, ngày âm, tháng nhuận, Can Chi và múi giờ khi tra. Giờ Tý đi qua hai ngày dương; lịch Âm Dương dân sự và quy tắc đổi ngày của một trường phái c

• Lối vào ngôi nhà: sắp xếp thoáng, rõ và thuận tiện

  01Minh đường và đường chiếu cửa Vùng trước cửa được bàn như minh đường trong lối luận hình thế. Đường chiếu thẳng vào cửa, góc nhọn hướng tới và khoảng trước bị che cần được mô tả cụ thể, không gọi c

• Long, huyệt, sa, thủy, hướng: đọc âm phần theo từng lớp

  01Hiểu đúng phạm vi công việc Long chỉ mạch và thế địa hình; huyệt là vị trí đặt mộ được chọn; sa là các thế đất, gò bao quanh; thủy là nước và đường nước; hướng là trục nhìn, đo bằng độ. Các tên Tha

• Lông mày và ánh mắt: mô tả trung tính, tránh lời phán tuyệt đối

  01Mày và mắt thuộc hai lớp quan sát Lông mày có hình, độ dài, đầu–đuôi; mắt có hình và thần thái. Ánh mắt mệt trong một ngày không phải cấu trúc cố định. Trong nhân tướng phải phân biệt hình với trạn

• Luận biển số xe: cách tính tổng nút và nhận diện những phép luận khác nhau

  01Biển số: phần số dùng tính Dãy 5 số đăng ký và mã tỉnh là các phần khác nhau. Phép tổng nút phải ghi phạm vi. Cách gọi âm lộc–phát hoặc một công thức chia 80 là lớp khác, không tương đương tổng nút

• Luận biển số xe: phép tính nút, tổng chữ số và các giới hạn

  01Tổng nút và cách đọc âm khác nhau Tổng nút cộng các chữ số phần được quy ước, rồi lấy chữ số hàng đơn vị. Cách gọi lộc–phát theo âm của 6–8 là lớp dân gian khác. Phải nói có tính mã tỉnh hoặc ký hi

• Luận giải lá số: đặt câu hỏi rõ trước khi đọc vận

  01Luận một câu hỏi theo cung Câu hỏi nghề đọc Quan Lộc cùng Mệnh và Tài; câu hỏi nhà đọc Điền với nguồn lực ở Tài; câu hỏi hôn nhân đọc Phu Thê với Phúc và Di. Nhóm theo chủ đề cần phân biệt quan hệ

• Luận sim số: tách chẵn lẻ, tổng chữ số và cách gán ngũ hành

  01Giữ riêng ba tiêu chí sim Chẵn–lẻ xét âm dương nội tại; tổng nút là phép cộng; gán hành hoặc lập quẻ là hệ khác. Phong Thủy Số trình bày nhiều tiêu chí, không chỉ một tổng đẹp. 02Ví dụ đối chiếu ở

• Lưu nguyệt: giữ chừng mực khi đọc tầng tháng

  01Lưu nguyệt cần ghi quy tắc khởi tháng Các lối an lưu nguyệt không hoàn toàn thống nhất. Cần biết đang lấy tháng âm, khởi từ cung nào và phối với hạn năm ra sao. Không tự gọi tháng Giêng luôn nằm ở

• Lưu nhật: tầng ngày và giới hạn độ chính xác

  01Lưu nhật và lịch Can Chi ngày Can Chi ngày trên lịch giúp nhận diện ngày, còn vị trí lưu nhật trên lá số cần một quy tắc an riêng. Không suy vị trí từ số mùng một hoặc chỉ từ tên Chi ngày. 02Ví dụ

• Lưu niên: đọc năm xem và sao lưu có bối cảnh

  01Lưu niên: giữ sao gốc và sao năm Năm xem có Can và Chi. Chi giúp đặt lưu Thái Tuế; Can có thể dùng an lưu Tứ Hóa theo bảng được chọn. Sao lưu là lớp theo năm, không làm ngày sinh hoặc các sao gốc t

• Mệnh chủ: một thuật ngữ cần đọc đúng trường phái

  01Mệnh chủ: tra vị trí hay tra năm sinh? Nguồn Việt có cách lấy Chi cung an Mệnh và có nguồn ghi thêm cách lấy Chi năm sinh. Bài dùng bảng theo vị trí cung Mệnh của Học viện Lý số; đó là lớp tham chi

• Mộ đọng nước, lún nứt: phân biệt thế thủy và hiện trạng cần sửa

  01Hiểu đúng phạm vi công việc Trong luận âm trạch, nước tụ và nước tán là tên cách nhìn dòng chảy quanh huyệt. Nước đọng trong cấu kiện mộ sau mưa không đồng nghĩa “tụ thủy tốt”; cần kiểm tra thoát n

• Mơ gặp người thân đã mất: lời nói, khóc cười và phong tục tưởng nhớ

  01Tra theo tình tiết dân gian Các bảng dưới đây ghi cách luận được công bố trên nguồn Việt Nam, dùng để tìm hiểu quan niệm dân gian. Chúng không xác nhận giấc mơ dự báo sự kiện. Một hình ảnh có thể đ

• Mơ thấy bay hoặc rơi: phân biệt bay tự chủ, vượt núi và gặp trở ngại

  01Tra theo tình tiết dân gian Các bảng dưới đây ghi cách luận được công bố trên nguồn Việt Nam, dùng để tìm hiểu quan niệm dân gian. Chúng không xác nhận giấc mơ dự báo sự kiện. Một hình ảnh có thể đ

• Mơ thấy nước: sông đầy, nước đục, qua sông và cách luận dân gian

  01Tra theo tình tiết dân gian Các bảng dưới đây ghi cách luận được công bố trên nguồn Việt Nam, dùng để tìm hiểu quan niệm dân gian. Chúng không xác nhận giấc mơ dự báo sự kiện. Một hình ảnh có thể đ

• Mơ thấy rắn: vào nhà, vào bếp, bị cắn và rắn chết có nghĩa gì?

  01Tra theo tình tiết dân gian Các bảng dưới đây ghi cách luận được công bố trên nguồn Việt Nam, dùng để tìm hiểu quan niệm dân gian. Chúng không xác nhận giấc mơ dự báo sự kiện. Một hình ảnh có thể đ

• Mười hai cung: đọc lá số theo các chủ đề đời sống

  01Tên cung chức và vị trí Địa Chi Khung có 12 vị trí Tý đến Hợi, còn Mệnh, Phụ Mẫu, Phúc Đức… là 12 tên chức được an lên khung. Hai lá số cùng có cung Điền Trạch nhưng Điền có thể nằm ở Chi khác nhau

• Năm cá nhân và tháng cá nhân: cách tính, ví dụ và kế hoạch theo chủ đề

  01Năm cá nhân không dùng tuổi mụ Công thức phổ biến cộng ngày sinh, tháng sinh và năm xem rồi rút 1–9; tháng cá nhân cộng năm cá nhân và số tháng theo quy ước. Có hệ đặt ranh ở sinh nhật, có hệ theo

• Vân cổ tay: cách đếm nếp và tránh suy tuổi thọ

  01Khái niệm và phạm vi Vân cổ tay là các nếp gần ranh lòng bàn tay và cẳng tay, được một số bài tướng tay gọi là vòng cổ tay. Số nếp nhìn rõ phụ thuộc tư thế và ánh sáng. Cần phân biệt các nếp này vớ

• Ngón cái và độ mở: quan sát tư thế không ép bẻ

  01Khái niệm và phạm vi Tướng tay có các cách luận về độ mở, dáng hoặc độ cong ngón cái. Cần tách hình dạng nhìn thấy lúc thả lỏng với tư thế chủ động mở ngón. Góc trong một ảnh không nói lên ý chí, s

• Ngón út: độ dài và mốc đốt ngón áp út

  01Khái niệm và phạm vi Một số bài tướng tay so đầu ngón út với nếp đốt của ngón áp út. Đây là so mốc đạt tới khi đặt ngón cạnh nhau, khác việc đo chiều dài độc lập từ gốc tới đầu. Vị trí gốc hai ngón

• Ngũ giới: năm điều học và ví dụ trong gia đình Việt

  01Khái niệm và phạm vi Ngũ giới là năm điều học đạo đức dành cho người cư sĩ trong Phật giáo: tránh sát sinh, trộm cắp, tà hạnh, nói dối và sử dụng chất làm mất sự tỉnh táo. Tên “giới” cần hiểu trong

• Ngũ hành: hiểu tương sinh, tương khắc như một hệ biểu tượng

  01Sinh và khắc có chiều Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ, Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc. Khắc đi theo Mộc–Thổ–Thủy–Hỏa–Kim–Mộc. Một hành sinh cho hành kia khác hành kia sinh mình. 02Ví dụ đối

• Ngũ hành tương sinh tương khắc: đọc vòng quan hệ trước khi chọn màu

  01Chọn màu theo lớp ngũ hành đã xác định Màu quy ước thuộc hành khác hành của con người được tra. Nạp âm, cung phi và Nhật chủ không phải một. Biết vòng sinh–khắc chưa đủ biết hệ nào đang dùng để chọ

• Nhà hướng Tây: giảm nắng gắt và tạo lớp đệm theo điều kiện thực tế

  01Hướng Tây ở nhà Việt Hướng Tây là dữ kiện đo; nắng chiều, che phía trước và bố trí phòng là hiện trạng. Bát Trạch phối tuổi, còn nhận xét nóng–mát phụ thuộc nơi ở và cảnh quan. Không coi hướng Tây

• Nhân tướng học: phân biệt quan niệm văn hóa và đánh giá con người

  01Ngũ quan và tên bộ vị Ngũ quan gồm tai, mày, mắt, mũi, miệng. Tài liệu nhân tướng dùng các tên như Ấn Đường, Sơn Căn, Nhân Trung, Địa Các. Đây là từ vựng của một hệ quan niệm, không phải bằng chứng

• Giải mã giấc mơ theo dân gian Việt: cách tra tình tiết và đối chiếu

  01Tra theo tình tiết dân gian Các bảng dưới đây ghi cách luận được công bố trên nguồn Việt Nam, dùng để tìm hiểu quan niệm dân gian. Chúng không xác nhận giấc mơ dự báo sự kiện. Một hình ảnh có thể đ

• Nốt ruồi trong lòng bàn tay: bản đồ vùng và cách ghi vị trí

  01Khái niệm và phạm vi Cùng câu “nốt ruồi ở bàn tay” có thể nói mặt lòng, mặt mu, ngón hoặc kẽ ngón. Trong tướng tay, tên gò giúp định vị nốt ở mặt lòng. Hình bài đánh số riêng cho năm vùng để người

• Nốt ruồi ở cằm ở nam và nữ: vị trí và quan niệm dân gian

  01Xác định vị trí ở cằm Vùng cằm trong minh họa ở dưới môi dưới và phía trên cạnh hàm. Phân biệt chấm giữa cằm với điểm sát viền hàm hoặc ở vùng cổ: những vị trí đó không trùng nhau. Hình dùng một đi

• Nốt ruồi ở chân mày ở nam và nữ: vị trí và quan niệm dân gian

  01Xác định vị trí ở chân mày Tách ba vị trí đầu, thân và đuôi chân mày. Một chấm nằm trong vùng lông khác với một chấm ngay bên ngoài đuôi mày; ảnh tối hoặc lông mày tô đậm dễ khiến hai tình huống bị

• Nốt ruồi gần khóe miệng ở nam và nữ: vị trí và quan niệm dân gian

  01Xác định vị trí ở khóe miệng Điểm trong hình nằm ở vùng da ngay ngoài khóe môi, không nằm trên môi và không ở giữa nhân trung. Vị trí này nên được ghi theo bên của người có khuôn mặt, tránh nhầm vớ

• Nốt ruồi ở má ở nam và nữ: vị trí và quan niệm dân gian

  01Xác định vị trí ở má Hãy xác định chấm nằm dưới mắt, trên vùng gò má hay thấp gần hàm. “Má” là một vùng khá rộng; việc ghi thêm vị trí cao thấp giúp đối chiếu hình tốt hơn. Bài không đánh số hàng c

• Nốt ruồi ở trán ở nam và nữ: vị trí và quan niệm dân gian

  01Xác định vị trí ở trán Xác định điểm chấm nằm trên da trán, phía trên chân mày và dưới hoặc gần đường chân tóc. Một điểm ở giữa hai chân mày thuộc vùng khác với một điểm cao trên trán, vì vậy hãy m

• Nốt ruồi trên cơ thể: phân biệt biểu tượng với chăm sóc da

  01Câu “nốt ruồi ở cổ có lỗ tiền chôn” Đây là câu truyền miệng liên hệ nốt ruồi cổ với sự tích lũy. Ngay nguồn Việt đối chiếu cũng phân biệt vị trí và thừa nhận thiếu chứng cứ cho việc dùng câu ấy như

• Nốt ruồi trên mặt: đọc dân gian và giữ sự tôn trọng

  01Nốt ruồi phải gắn đúng bộ vị Nốt ở giữa mày khác chân mày, sống mũi khác cánh mũi. Bảng đánh số của nguồn chỉ có ý nghĩa khi đi với đúng hình gốc; số vị trí không phải một hệ thống chung của mọi tr

• Nốt ruồi trên mặt: gọi đúng vị trí và đọc quan niệm dân gian có giới hạn

  01Bộ vị trước số thứ tự Bảng số nốt ruồi phụ thuộc hình. Tên Ấn Đường, Sơn Căn, cánh mũi, khóe miệng giúp xác định vị trí giữa các nguồn. Không đọc một con số đứng riêng như một vị trí chung. 02Ví d

• Phân biệt bản mệnh, nạp âm và cung Mệnh

  01Ba nghĩa của chữ mệnh Nạp âm lấy cặp Can Chi năm, như Giáp Tý – Ất Sửu là Hải Trung Kim. Cung Mệnh Tử Vi là ô chức an từ tháng và giờ sinh. Cung phi Bát Trạch là quái dùng trong phép phối hướng. Cả

• Phân loại âm dương và thông tin giới tính theo quy ước lập lá số

  01Âm dương của Thiên Can và chiều đi vận Giáp, Bính, Mậu, Canh, Nhâm thuộc dương; Ất, Đinh, Kỷ, Tân, Quý thuộc âm. Theo quy tắc thông dụng, dương nam – âm nữ đi thuận; âm nam – dương nữ đi nghịch. Đâ

• Di Lặc và hình Bố Đại: phân biệt biểu tượng quen thuộc

  01Khái niệm và phạm vi Trong không gian Phật giáo Việt Nam, hình vị cười với bụng lớn thường gắn với Di Lặc qua hình tượng Bố Đại. Cần phân biệt giáo nghĩa về Di Lặc với các lời quảng cáo tượng cầu t

• Thờ gia tiên và thực hành Phật pháp: hiểu đúng phần tưởng nhớ, hồi hướng

  01Thờ gia tiên và tu học không đồng nhất Thờ gia tiên gắn với tưởng nhớ nguồn cội. Sinh hoạt Phật giáo hướng đến tu tập, việc thiện và hồi hướng. Một gia đình có thể thực hiện cả hai, nhưng không coi

• Phòng ngủ hài hòa: riêng tư, ánh sáng và thói quen sử dụng

  01Giường, cửa và dầm trong cách luận phòng ngủ Tài liệu phong thủy Việt thường bàn điểm tựa đầu giường, cửa chiếu thẳng, dầm phía trên và gương đối giường. Hướng giường có quy ước khác nhau; cần ghi

• Phóng sinh: hiểu tâm từ trước khi tổ chức thả vật

  01Khái niệm và phạm vi Phóng sinh trong thực hành Phật giáo hướng tới cứu giúp sự sống và nuôi dưỡng tâm từ. Không nên hiểu đơn giản là mua thật nhiều vật rồi thả ở bất cứ đâu. Một việc mang ý nghĩa

• Phong thủy bàn làm việc: hướng ngồi, lưng tựa và ánh sáng màn hình

  01Vị trí ngồi rồi mới đến hướng Điểm tựa sau lưng, cửa, dầm và lối đi là lớp hình thế. Hướng ngồi theo cung phi là lớp phối tuổi. Vật trên bàn không thay được cả hai lớp. 02Ví dụ đối chiếu ở Việt Na

• Phong thủy biệt thự: khảo sát cổng, sân, hồ nước và không gian trong nhà

  01Biệt thự: trục cổng khác trục nhà Cổng, nhà chính và lối từ cổng có thể khác hướng. Hình thế sân, nước, điểm tựa bao quanh là lớp riêng trước khi lập phương vị. Một khu đất rộng không tự có mọi điề

• Phong thủy khách sạn: từ lối đến, sảnh đón đến bố trí phòng nghỉ

  01Khách sạn: nhiều trục không dùng một hướng Cửa khu đất, sảnh và cửa phòng có thể mang các trục khác nhau. Tài liệu Việt bàn sự rõ ràng của sảnh, điểm tựa và bố trí phòng. Không lấy cung phi một khá

• Mộ phần trong nghĩa trang quy hoạch: đọc hướng, lối đi và thế nước

  01Không áp nguyên mô hình núi đồi Nghĩa trang theo lô có đường đi, rãnh chung và quy định kích thước. Phép luận âm trạch dùng long, huyệt, sa, thủy, hướng phải được giải thích theo hiện trạng đó. Một